{"id":13695,"date":"2010-06-21T19:54:49","date_gmt":"2010-06-21T22:54:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.walcordeiro.com.br\/v1\/?p=13695"},"modified":"2010-06-21T19:54:49","modified_gmt":"2010-06-21T22:54:49","slug":"desmond-tutu-copa-e-chance-de-aproximar-brancos-e-negros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.walcordeiro.com.br\/v1\/2010\/06\/21\/desmond-tutu-copa-e-chance-de-aproximar-brancos-e-negros\/","title":{"rendered":"Desmond Tutu: Copa \u00e9 chance de aproximar brancos e negros"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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\"\"A Copa do Mundo apresenta uma oportunidade de aproximar negros e brancos na \u00c1frica do Sul, ainda distantes 16 anos depois do fim do apartheid. A afirma\u00e7\u00e3o \u00e9 do arcebispo Desmond Tutu, 78, uma das figuras mais ic\u00f4nicas da luta contra o regime segregacionista. Arcebispo sul-africano que lutou contra o Apartheid afirma que o evento esportivo aplicou uma inje\u00e7\u00e3o de \u00e2nimo no continente
\nEm entrevista \u00e0 Folha de S\u00e3o Paulo por e-mail, ele afirma que a chance de ouro n\u00e3o pode esconder os graves problemas de corrup\u00e7\u00e3o e o mau governo no pa\u00eds. “A transforma\u00e7\u00e3o social est\u00e1 demorando demais”, afirma o arcebispo, que recebeu o Pr\u00eamio Nobel da Paz em 1984.
\nVisto por desafetos como desbocado e incontrol\u00e1vel, Tutu assumiu o papel de consci\u00eancia moral da na\u00e7\u00e3o, que divide com Nelson Mandela. Suas opini\u00f5es desagradam a ex-aliados no Congresso Nacional Africano (CNA), o antigo movimento de liberta\u00e7\u00e3o nacional, hoje partido firmemente instalado no Executivo e no Parlamento.
\nDesmond Tutu foi um cr\u00edtico severo da letargia do CNA ao tratar a epidemia de Aids na \u00c1frica do Sul.
\nNos anos 90, o arcebispo presidiu a Comiss\u00e3o de Verdade e Reconcilia\u00e7\u00e3o, instrumento copiado em v\u00e1rios pa\u00edses na solu\u00e7\u00e3o de conflitos, por meio da confiss\u00e3o de crimes em troca de anistia.
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\n“Sem esse processo, nosso pa\u00eds teria experimentado um conflito social inimagin\u00e1vel”, afirma.<\/p>\n

No in\u00edcio do ano, Tutu surpreendeu mais uma vez ao aceitar ser cobaia de um experimento gen\u00e9tico da Penn State University (EUA), em que seu DNA foi mapeado para tra\u00e7ar antepassados e procurar riscos de doen\u00e7as.<\/p>\n

“Devemos rezar para que essas informa\u00e7\u00f5es vitais sejam usadas para coisas boas, e n\u00e3o m\u00e1s”, diz.<\/p>\n

Sua popularidade junto \u00e0 massa sul-africana permanece intoc\u00e1vel. Na festa de abertura da Copa, ele apareceu no palco com a camisa dos Bafana Bafana, a sele\u00e7\u00e3o nacional, e foi estrondosamente aplaudido. Agradeceu com pulinhos e gritinhos de felicidade, uma de suas marcas registradas.<\/p>\n

Leia, a seguir, os principais trechos da entrevista.<\/p>\n

A Copa do Mundo pode ajudar a melhorar as rela\u00e7\u00f5es raciais na \u00c1frica do Sul? <\/strong><\/p>\n

O torneio deu aos sul-africanos um esp\u00edrito de unidade e nos lembra de que juntos somos uma for\u00e7a a ser reconhecida. Eu sempre me maravilhei com a linguagem universal do futebol, um esporte que n\u00e3o precisa de tradu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Se conseguimos ficar unidos pela Copa do Mundo, conseguiremos ficar unidos em todos os desafios que encontrarmos. N\u00e3o \u00e9 preciso ter a mesma opini\u00e3o sobre tudo, mas podemos discordar amigavelmente, respeitando a dignidade do outro.<\/p>\n

O futebol pode fazer as pessoas se sentirem sul-africanas em primeiro lugar, deixando a identidade racial em segundo plano? <\/strong><\/p>\n

O esporte tem a habilidade de unir as pessoas, cortando barreiras de classe, ra\u00e7a e origem. Eu tenho dito que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel viver apenas do p\u00e3o. H\u00e1 coisas que levantam o esp\u00edrito. Voc\u00ea precisa desses momentos na vida. Momentos que d\u00e3o uma vis\u00e3o do que voc\u00ea pode ser.<\/p>\n

A Copa do Mundo \u00e9 um grande feito n\u00e3o apenas para a \u00c1frica do Sul mas tamb\u00e9m para todo o continente africano. Durante este m\u00eas, o foco do mundo estar\u00e1 aqui. Conquistar o direito de sediar a Copa n\u00e3o diz respeito apenas a futebol. Diz respeito a n\u00f3s vencermos, nos deu uma inje\u00e7\u00e3o de \u00e2nimo.<\/p>\n

Havia muitas d\u00favidas se estar\u00edamos prontos e se ser\u00edamos capazes de sediar esse torneio.<\/p>\n

Por que ainda \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil ver brancos e negros se misturando socialmente pelas ruas da \u00c1frica do Sul? <\/strong><\/p>\n

Precisamos nos lembrar sempre de que somos feitos para sermos interdependentes, porque ningu\u00e9m \u00e9 inteiramente autossuficiente. Voc\u00ea s\u00f3 precisa ir aos est\u00e1dios para ver o elemento m\u00e1gico do futebol. Ele galvaniza negros e brancos de uma forma excitante.<\/p>\n

Apenas duas semanas atr\u00e1s, Soweto sediou uma partida de r\u00fagbi [esporte mais popular entre os brancos] entre os Blue Bulls de Pret\u00f3ria e os Stormers da Cidade do Cabo. Foi um estrondoso sucesso, que viu negros e brancos misturando-se socialmente, comendo e bebendo juntos e se divertindo.<\/p>\n

Para alguns brancos, era a primeira visita a Soweto sem se preocupar com a seguran\u00e7a. E sabe o qu\u00ea? O c\u00e9u n\u00e3o desabou, manteve-se firmemente no lugar. Estamos recebendo uma oportunidade maravilhosa. Nunca vi tantas pessoas mostrando nossa bandeira em seus carros e em todo lugar poss\u00edvel.<\/p>\n

Desde o fim do apartheid, a desigualdade de renda aumentou. A viol\u00eancia \u00e0s vezes parece fora de controle. As mudan\u00e7as sociais est\u00e3o ocorrendo devagar demais? <\/strong><\/p>\n

De um certo modo, a transforma\u00e7\u00e3o social parece que est\u00e1 demorando demais. Temos problemas demais, n\u00e3o h\u00e1 quest\u00e3o quanto a isso. Mas voc\u00ea tamb\u00e9m deve notar que obtivemos nossa liberdade h\u00e1 apenas 16 anos, ap\u00f3s d\u00e9cadas cru\u00e9is de apartheid.<\/p>\n

Estamos falando da sistem\u00e1tica opress\u00e3o de gera\u00e7\u00f5es, algo que compreensivelmente n\u00e3o pode ser revertido num curto per\u00edodo. Isso n\u00e3o significa tolerar corrup\u00e7\u00e3o, enriquecimento pessoal, clientelismo, m\u00e1s decis\u00f5es quanto \u00e0 Aids e a outros problemas que afligem nossa na\u00e7\u00e3o. A pobreza e o desemprego continuam a nos assombrar.<\/p>\n

No Brasil, chegou-se a discutir a forma\u00e7\u00e3o de uma Comiss\u00e3o de Verdade e Reconcilia\u00e7\u00e3o, para investigar o regime militar. Com base em sua experi\u00eancia, o sr. diria que esse instrumento funciona? <\/strong><\/p>\n

A comiss\u00e3o sul-africana \u00e9 considerada um modelo inovador para construir paz e justi\u00e7a. A for\u00e7a do processo esteve na participa\u00e7\u00e3o p\u00fablica. Uma caracter\u00edstica importante foi a abertura, a transpar\u00eancia. As audi\u00eancias p\u00fablicas asseguraram que os sul-africanos ficassem sabendo das atrocidades cometidas durante os anos do apartheid.<\/p>\n

A comiss\u00e3o foi confrontada por um n\u00famero de desafios, uma vez que n\u00e3o foi aceita por todas as partes do conflito. Os altos escal\u00f5es militares n\u00e3o cooperaram. Pol\u00edticos importantes do antigo governo e l\u00edderes do aparato de seguran\u00e7a tampouco.<\/p>\n

No caso dos movimentos de liberta\u00e7\u00e3o [como o CNA], argumentaram que, dado que tinham conduzido uma “guerra justa”, n\u00e3o precisariam pedir anistia, j\u00e1 que suas a\u00e7\u00f5es n\u00e3o constitu\u00edam graves viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos.<\/p>\n

Foi preciso haver consider\u00e1vel convencimento para que eles participassem. A magnanimidade mostrada por algumas pessoas foi incr\u00edvel. Recusaram a possibilidade de vingan\u00e7a e abra\u00e7aram o perd\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o. Creio que, sem esse processo, nosso pa\u00eds teria experimentado um conflito social inimagin\u00e1vel.<\/p>\n

O sr. ganhou as manchetes recentemente, participando de um estudo do genoma por pesquisadores americanos. Por que fez isso e o que queria provar? <\/strong><\/p>\n

Estou feliz pela oportunidade de ter participado do projeto de sequenciamento do genoma, uma vez que ele pode descobrir se algu\u00e9m corre risco de alguma doen\u00e7a gen\u00e9tica. Eu me lembro de uma coisa rid\u00edcula quando me deram o documento de identidade durante o regime do apartheid.<\/p>\n

Minha nacionalidade era “indeterminada no momento”, isso apesar do fato de que meus pais nasceram na \u00c1frica do Sul. O teste revelou que, embora eu tenha tido tuberculose e c\u00e2ncer, n\u00e3o havia doen\u00e7as geneticamente comunic\u00e1veis. Isso me deu imenso al\u00edvio, e ainda mais para meus filhos.<\/p>\n

Acredito que informa\u00e7\u00f5es gen\u00e9ticas s\u00e3o importantes para companhias farmac\u00eauticas na prepara\u00e7\u00e3o de drogas. Devemos sempre rezar para que essas informa\u00e7\u00f5es vitais sejam usadas para coisas boas, e n\u00e3o m\u00e1s.<\/p>\n

Tutu defendeu pol\u00edtica para combater a Aids <\/strong><\/p>\n

No fim do apartheid, enquanto Mandela ainda era s\u00f3 uma foto de um homem antes da pris\u00e3o, o arcebispo da Cidade do Cabo, Desmond Tutu, era a face vis\u00edvel do combate ao regime.<\/p>\n

Nos anos 80, viajou o mundo defendendo as san\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas que acabariam for\u00e7ando o governo a negociar.<\/p>\n

Ap\u00f3s a sa\u00edda de Mandela da pris\u00e3o, em 1990, Tutu se firmou como uma esp\u00e9cie de consci\u00eancia da na\u00e7\u00e3o. Engajou-se em causas como o respeito aos direitos humanos na \u00c1frica e a luta contra a pobreza.<\/p>\n

Nos anos 90, usou seu prest\u00edgio pessoal para pedir uma pol\u00edtica nacional de combate \u00e0 Aids.<\/p>\n

Nos anos seguintes, endureceu as cr\u00edticas \u00e0 cultura de clientelismo do CNA, o partido governista.<\/p>\n

Fonte: Folha de S\u00e3o Paulo<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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